Edgar Casey, speči prerok

Video: The Soul’s TERRIFYING Mistake Right After Leaving the Body (Izberite slovenske podnapise)

 

Beležka prevedenega zvočnega zapisa videa:

Kaj če bi vam rekel, da v trenutku smrti sprejmete odločitev, ki vas lahko ujame v past za vse življenje? Kaj pa, če največja nevarnost, s katero se boste kdaj soočili, sploh ne preži v tem življenju, ampak v prvih nekaj sekundah po tem, ko zapustite svoje telo?  Sedaj, ko sedite tukaj in to gledate, mislite, da je smrt konec. Ali pa morda verjamete, da je to miren prehod v svetlobo, ponovno srečanje z ljubljenimi, pot domov?

Toda Edgar Casey, človek, ki je lahko v stanju transa dostopal do najglobljih skrivnosti obstoja, je razkril nekaj, kar vas bo pretreslo do jedra. Rekel je, da večina duš v tistem kritičnem trenutku med življenjem in smrtjo naredi grozljivo napako. Napako, rojeno iz navezanosti, iz strahu, iz nerazumevanja, kaj se pravzaprav dogaja.

Napaka, ki te lahko drži priklenjenega na zemljo, ujetega, zmedenega, medtem ko tvoji bližnji živijo naprej brez tebe. In najbolj strašljivo pri vsem tem je, da se sploh ne boste zavedali, da ste v zmoti.

Danes vam bom povedal, kaj točno je Casey videl, na kaj nas je opozoril in – kar je najpomembneje, kako poskrbeti, da ne boste padli v to past, ko bo prišel vaš čas. Ker prihaja za vse nas in nanj morate biti pripravljeni, na trenutek ločitve.

Ob prestopu praga

Predstavljajte si ta trenutek čim bolj verno. Srce vam preneha biti. Zastane vam dih. Električni signali v vaših možganih začnejo bledeti in se nato ločijo. Vaša zavest, vaš pravi jaz, se začne dvigovati iz fizičnega telesa, v katerem ste živeli desetletja. Prvič v življenju ste svobodni, breztežni, osvobojeni omejitev mesa in kosti. Večina ljudi, ki so doživeli skorajšnjo smrt, ta trenutek opiše kot lep, miren, celo ekstatičen. Toda Edgar Casey je videl nekaj drugega.

Videl je zmedo. Videl je duše, ki so lebdele nad njihovimi telesi in niso mogle dojeti, kaj se je pravkar zgodilo. Videl jih je , kako sežejo nazaj, poskušajo ponovno vzpostaviti stik, se vrniti k znanemu. In videl je natanko tisti trenutek, ko gre vse narobe. Ker se v teh prvih kritičnih sekun-dah zgodi naslednje. Še vedno si ti. Tvoja osebnost, tvoji spomini, tvoje navezanosti, tvoji strahovi, tvoje ljubezni, tvoja obžalovanja. Vse to je še vedno s tabo.  In tu se začne nevarnost. Casey je pojasnil, da se duša, ki še vedno nosi miselnost fizičnega obstoja in se oklepa snovnosti, sooča z izbiro, čeprav se večina ne zaveda, da izbira. Ali se premikate naprej v svetlobo, v višje sfere zavesti? Ali pa se ozrete nazaj, v snovni svet? Ali se zadržujete? Ali poskušate ostati blizu temu, kar poznate, svojemu domu, družini, svojim nedokončanim opravilom?

Večina ljudi se ozira nazaj in to je napaka. Naj pojasnim nekaj, preden se poglobimo.  Če se vam to zdi vznemirjajoče, če vas to sili k razmišljanju o lastni smrtnosti, se je prav to moralo dogajati. To ni udobno znanje, je pa bistveno spoznanje.

Kar je Edgar Casey videl, ni teoretiziranje o smrti. V svojem trans stanju je bil priča temu tisočkrat, ko je dostopal do tega, kar je imenoval “akaški zapisi”, univerzalni spomin vseh duš. Opazoval je pot, ki jo zavest opravi po smrti telesa, in to, kar je opisal, bi moralo biti obvezno znanje za vsakega človeka.

Rekel je, da v trenutku smrti duša vstopi v tisto, kar je imenoval mejno območje, ne povsem fizično, ne povsem duhovno, linijski prostor med svetovoma. V tem mejnem območju si še vedno povezan z Zemljo. Lahko vidiš svoje ljubljene. Slišiš jih lahko jokati.  Lahko jih gledaš, kako žalujejo. In tukaj postane globoko in grozljivo. Ne moreš se jih dotakniti. Ne moreš jih potolažiti. Ne moreš jih prepričati, da si še vedno tam.

Casey je opisal duše v absolutni stiski, ki so opazovale svoje zakonce, kako se zgrudijo v žalosti, kako trpijo njihovi otroci, kako opazujejo lastne pogrebe in so bile popolnoma nemočne, da bi segale čez tančico. Bolečina ob tem spoznanju je tako močna, da je mnoge duše preprosto nočejo sprejeti. Nočejo verjeti, da so mrtvi. Prepričujejo se, da so še vedno živi, le nekako drugačni, nevidni, prezrti. In ostanejo. Ostajajo na mejnem območju, se zadržujejo med ljudmi in v krajih, ki jih poznajo; obupano poskušajo vzpostaviti stik in dokazati, da so še vedno prisotni.

Casey je te duše imenoval prizemljene. Morda jih poznate pod drugim imenom, duhovi, vendar niso hollywoodska različica duhov. Jezni duhovi, ki iščejo maščevanje ali dajejo skrivnostna opozorila. Njihove zmedene duše, ki so naredile eno preprosto, razumljivo, uničujočo napako. Ozrli so se nazaj, ko bi morali gledati naprej. Vztrajali so, ko bi morali opustiti zemeljski svet. Izbrali so znano namesto neznanega. In zdaj so ujeti v zaporu, ki so si ga sami ustvarili. Past navezanosti.

Razlog je navezanost

Naj vam zdaj povem, zakaj se to dogaja toliko dušam. Ne zato, ker so slabi ljudje. Ne zato, ker bi grešili ali padli na kakšnem kozmičnem preizkusu. To se zgodi zaradi navezanosti. Pozorno poslušajte, ker je to ključ do vsega.

Vse življenje gradimo navezanost na ljudi, kraje, lastnino, na svojo identiteto. Navežemo se na svojega zakonca, otroke, dom. Navezani smo na svojo kariero, svoj ugled, svoje dosežke. Navezani smo na svoje telo, svoj videz, svoje zdravje. Tako pogosto rečemo moje in moje, da pozabimo, da obstaja razlika med tem, kar imamo, in tem, kdo smo.  In potem umremo. Ampak navezanosti, te ne umrejo s telesom. Sledijo nam v mejno območje.

Casey je pojasnil, da moč vaših zemeljskih navezanosti določa, kako enostavno lahko preidete na višje ravni obstoja. Predstavljajte si to kot gravitacijo. Bolj ko si navezan na fizični svet, težje se tvoja duša dvigne nadenj. Predstavljajte si osebo, ki nenadoma in nepričakovano umre. Prometna nesreča, srčni napad, ni časa za priprave, ni časa za slovo. Njihova zadnja zavestna misel je bila verjetno nekaj vsakdanjega. Moram vzeti mleko. Jutri imam sestanek. Zanima me, ali je moj sin naredil domačo nalogo. In potem nič, nobene možnosti, da bi prevzeli mleko ali se udeležili sestanka ali preverili svojega sina. Toda um, zavest še vedno ustvarja iste misli, še vedno je osredotočena na iste skrbi.  Imam odgovornosti. Ljudje me potrebujejo. “Ne morem še oditi.” In zato ne odidejo.  Lebdijo v mejnem območju, prepričani, da so še vedno potrebni, še vedno bistveni, da še vedno imajo nadzor. Dnevi minevajo, tedni, včasih leta. In duša se nikoli ne zave, da jih drži le njihova lastna zavrnitev, da bi se osvobodila primeža snovnega sveta, ki mu ne pripadajo več.

Ali se lahko s tem soočiš? Ali začenjaš razumevati, zakaj je Casey to označil za tragično napako? Ker se to ne zgodi tebi, ampak je nekaj, kar narediš sam sebi.

Vzemite si trenutek in razmislite. Na kaj ste v življenju najbolj navezani? Česa bi se najtežje znebili, ko bi prišel vaš čas?

Casey je opredelil tri glavne vrste duš, ki obtičijo na mejnem območju. In tukaj je tisto, kar je srhljivo. Verjetno se prepoznate vsaj v enem od njih.

Prva vrsta so predani. To so ljudje, katerih celotna identiteta je bila zavita v skrb za druge. Mati, ki ne more zapustiti svojih otrok. Mož, ki je prepričan, da njegova žena ne more preživeti brez njega. Negovalka, ki je desetletja skrbela za potrebe nekoga drugega.  Njihova ljubezen je resnična. Njihova predanost je čudovita. Vendar postane veriga.

Casey je opisal primer matere, ki je umrla, a je njena duša ostala v družinskem domu več kot desetletje. Gledala je, kako njeni otroci odraščajo. Med boleznimi se je zadrževala v njihovi bližini. Bila je prisotna na njihovih podelitvah diplom, vendar jim ni pomagala. Preprečevala si je, da bi šla naprej. In tukaj je srce parajoči del. Njeni otroci so čutili njeno prisotnost, vendar je niso mogli razumeti. To jih je vznemirjalo. Zaradi tega se je hiša počutila napačno. Nekateri so postali tesnobni, depresivni in niso mogli v celoti živeti svojega življenja, ker je materina zavrnitev odvezovanja ustvarjala energijsko breme, ki je pritiskalo na vse, ki jih je imela rada.

Druga vrsta so vezani. Te duše niso vezane na ljudi, temveč na stvari, na svoj dom, svoje bogastvo, svoje imetje. Casey je govoril o moškem, ki je nenadoma umrl in za seboj pustil precejšnje premoženje. Vse življenje je kopičil bogastvo, gradil svoje podjetje in zavaroval svojo zapuščino. Ko je umrl, njegova duša ni mogla zapustiti njegove pisarne.  Z grozo je opazoval, kako se njegovi dediči prepirajo o njegovem premoženju. Obupano se je trudil posredovati, da bi jim razjasnil svoje želje, a je bil nemočen, neviden, nepomemben. Pa vendar je ostal leta in opazoval, kako se njegov imperij ruši, kako razpada vse, kar je zgradil, ujet v navezanosti na stvari, ki v duhovnem svetu nimajo nobenega pomena.

Tretja vrsta so nezavedni. To je morda najbolj tragična kategorija. To so duše, ki se preprosto ne zavedajo, da so mrtve. Morda so nenadoma umrli. Morda so bili nezavestni, ko se je to zgodilo. Morda so bili tako poistoveteni s svojim fizičnim telesom, da si ne morejo predstavljati obstoja brez njega. Casey je te duše opisal kot tiste, ki se kot mesečniki gibljejo po svojih starih rutinah , sedijo v svojem najljubšem naslanjaču, poskušajo komunicirati z družinskimi člani, poskušajo opravljati svoja stara dela, a nič več ne deluje. Nihče jih ne vidi. Nihče se ne odzove in zmeda se poglablja v nekakšno eksistencialno nočno moro. Zavedajo se, a ne živijo. Prisotni so, a neopazni. Zavestni, vendar ne morejo vplivati na nič okoli sebe. Casey je rekel: »Te duše lahko ostanejo v tem stanju desetletja, včasih generacije, dokler se končno nekako ne zbudijo. Spoznajo resnico. In šele takrat lahko začnejo svojo pravo pot naprej.

Kritično časovno okno

Zdaj pa je tukaj tisto, kar morate razumeti o času. Casey je učil, da takoj po smrti obstaja kritično okno, obdobje od nekaj ur do približno 3 dni, ko je duša najbolj sposobna gladko preiti v višje sfere. V tem časovnem okviru so prisotni duhovni vodniki, pokojni ljubljeni in tisti, ki jih je Casey imenoval bitja svetlobe, ki aktivno poskušajo pomagati novo umrli duši, da gre naprej. Verjetno ste že slišali za to iz izkušenj bližnje smrti. Predor svetlobe, občutek dobrodošlice, občutek brezpogojne ljubezni in sprejemanja, to je resnično. Vse to čaka.

Toda tukaj je kritični del. Obrniti se morate proti njemu. Zavestno se morate odločiti, da greste naprej, namesto da se ozirate nazaj, na snovni svet. In večina ljudi, večina ljudi zamudi to priložnost, ker so v teh prvih urah po smrti preobremenjeni. Gledajo svoje ljubljene, kako žalujejo. Poskušajo predelati … kaj se je pravkar zgodilo. Čustva, navezanost in zmeda jih vlečejo v ducat smeri. In časovno okno se začne zapirati.

Vodniki ne obupajo takoj. Še naprej poskušajo poklicati in ponuditi poti naprej. Toda sčasoma, ko se duša bolj utrdi v obmejnem območju, ko se navezanosti utrdijo v navado, postaja vse težje narediti ta prehod. Sčasoma se duša tako poistoveti z mejnim območjem, da sploh ne vidi več luči. Ustvarila si je svojo lastno resničnost, senčen polovični obstoj, in to zamenja za posmrtno življenje. To se je Caseyju v njegovih branjih zdelo najbolj srce parajoče. Ne da bi bile duše kaznovane za svoje napake, ne da bi bile obso-jene na večno trpljenje, ampak da so ujete v lastnem nerazumevanju, v lastni nezmo-žnosti, da bi se odpovedale, v lastni izbiri, da se oklepajo sveta, ki mu ne pripadajo več.

In resnično grozljivo je , da čas v mejnem območju teče drugače. Kar se duši, priklenjeni na Zemljo, zdi kot nekaj dni, lahko v fizičnem svetu traja več let. Kar se zdi kot tedni, lahko traja desetletja. Duša je ujeta v zanko, ki ponavlja iste vzorce, iste misli, iste jalove poskuse ponovne povezave z živimi. In ves čas življenje teče naprej brez njih. Njihovi ljubljeni se pozdravijo, gredo naprej, sčasoma pozabijo, medtem ko duša ostane zamrznjena v tistem trenutku smrti, nezmo-žna razumeti, zakaj se je vse spremenilo.

Če vas to trenutno močno prizadene, je to v redu. To je pomembno. Delite ta video posnetek z nekom, ki vam je mar, ker to niso informacije, ki si jih lahko privoščimo prezreti.

Kako se izogniti napaki?

Torej, tukaj je vprašanje, ki si ga velja zastaviti. Kako zagotovim, da se to ne bo zgodilo meni? Kako se pripravim na smrt na način, ki zagotavlja, da se ne bom ujel v mejnem območju?

Casey je dal zelo natančne smernice o tem.

Najprej vadite odvezovanje, odhajanje zdaj, ne ob smrti. Danes v tem življenju vadite odvezovanje od vsake navezanosti, ki jo imate, za dokončno odvezo. Ko se nekaj zlomi, ali lahko to doživljate brez jeze? Ko se neko razmerje konča, ali lahko to sprejmete, ne da bi ga oklepali? Ko se vaše telo spreminja, stara, slabi, ali lahko to opazujete z milino in ne z obupom? To niso naključni izzivi. To je trening.

Vsaka izguba, ki jo doživite v življenju, vas pripravlja na končno izgubo, izgubo samega življenja. Casey je dejal, da ljudje, ki se naučijo prakticirati nenavezanost v življenju, menijo, da je prehod po smrti naraven, celo lep, ker so se te veščine že naučili. Toda ljudje, ki vse življenje preživijo v navezovanju, nadzorovanju, nočejo ničesar spustiti, to isto energijo prinesejo v smrt in ta postane njihov zapor.

Drugič, razumite, kdo v resnici ste. Niste svoje telo. Niste svoje delo. Niste svoje imetje ali dosežki.

Ste zavest. Ste zavedanje. Ste opazovalec vseh izkušenj. Bolj ko se boste poistovetili s svojo večno naravo, lažje se boste prepoznali po smrti.

Casey je priporočil dnevno meditacijo – ne kot versko prakso, temveč kot praktično orodje. Vsak dan si vzemite čas, da doživljate sebe kot čisto zavedanje, ločeno od svojih misli, čustev, fizičnih občutkov. To ni duhovno izogibanje. To je priprava na najpomembnejši trenutek vašega obstoja.

Tretjič, pogovorite se. Pogovorite se s svojimi najdražjimi o smrti. Ne na morbiden način, ampak na iskren, odprt način. Povejte jim, kar želite, da vedo. Izrazite svojo ljubezen. Opustite vse nedokončane zadeve. In to je ključnega pomena. Povejte jim, da želite, da vas ob smrti spodbudijo, da greste naprej, da vas izpustijo, da vam dajo dovoljenje, da odidete. Casey je dejal, da je eden od razlogov, zakaj se duše privežejo na zemljo, ta, da čutijo, kako se njihovi najdražji obupano poskušajo oklepati njih. Žalost je tako intenzivna, občutek “ne zapusti me” je tako močan, da se odhajajoča duša počuti dolžno ostati. Toda to ne koristi nikomur. Največje darilo, ki ga lahko daste umirajoči osebi, je dovoljenje, da odide. In največje darilo, ki ga lahko dajo vam, je enako.

Četrtič, naučite se znakov. Casey je učil, da se lahko naučite prepoznati trenutek smrti, ko pride. Pojavil se bo občutek dviganja, širjenja, nenadne svobode. Prisotni bodo vodniki, ki se bodo včasih pojavili kot pokojni ljubljeni, včasih kot bitja čiste svetlobe, ki vas bodo čakali, da vam pomagajo. In obstajala bo izbira. Točka, trenutek, ko se lahko obrnete proti višjim duhovnim sferam ali pa se vrnete k znanemu, zemeljskemu. Če to veste vnaprej, se vse spremeni. Kajti ko bo ta trenutek prišel, ne boste zmedeni. Ne boste dezorientirani. Prepoznali ga boste. Spomnili se boste. Vedeli boste, kaj storiti. Obrnite se proti svetlobi. Premaknite se naprej. Spustite. Sliši se preprosto in tudi je. Toda v tistem trenutku smrti, preobremenjeni s čustvi in navezanostjo, večina ljudi pozabi. Ne bodite večina ljudi.

Petič, opravite svoje delo. To je najpomembnejša točka od vseh. Vsako Caseyjevo branje je poudarjalo isto resnico. Stanje vaše zavesti ob smrti odraža stanje vaše zavesti v življenju. Če živite v strahu, boste umrli v strahu. Če živite v navezanosti, boste umrli navezani. Če živite v zmedi, boste umrli zmedeni. Če pa svoje življenje posvetite gojenju modrosti, sočutja, razumevanja in sposobnosti spuščanja, potem smrt ne postane grozljiva neznanka, temveč naravni prehod, diploma, vrnitev domov. Delo, ki ga zdaj opravljate na svoji zavesti, na svojih navezanostih, na svojem razumevanju. Spoznati, kdo v resnici ste, je najpomembnejše delo, ki ga boste kdaj opravili, saj določa, kaj se zgodi v tistem kritičnem trenutku, ko zapustite svoje telo.

Ni večnega prekletstva

Naj vam zdaj povem Caseyevo spoznanje, ki vse to postavi v pravo perspektivo. Da, napaka je tragična. Ujetost v mejnem območju je resnična nevarnost, vendar ni trajna. Casey je vedno znova poudarjal, da ni večnega prekletstva. Nobena duša ni tako izgubljena, da ne bi mogla sčasoma najti poti domov. Duše, priklenjene na Zemljo, ne ostanejo ujete za vedno. Sčasoma se, pa naj traja dneve, leta ali celo desetletja, zbudijo. Spoznajo resnico. Sprejmejo pomoč svojih vodnikov in gredo naprej. Vesolje je neskončno potrpežljivo, neskončno sočutno, neskončno predano rasti in razvoju vsake duše. Torej, čeprav je napaka resnična in čeprav je trpljenje, ki ga povzroča, pristno, nekoč mine.

In tukaj je spodbudni del. Vsaka duša, ki se ujame in nato osvobodi, iz izkušnje pridobi globoko modrost. Na najgloblji možen način se nauči o nevarnostih navezanosti, o iluziji nadzora, o pomembnosti odvezovanja. In da modrost postane del tega, kar so, za vso večnost. Torej na svoj način celo tragična napaka služi svojemu namenu. Tudi trpljenje ima pomen. Toda – to je pomembno, to ne pomeni, da bi morali namerno stopiti v to past. Samo zato, ker boste sčasoma pobegnili, še ne pomeni, da bi si morali stvari otežiti bolj, kot je potrebno. Bi skočili v jamo samo zato, ker veste, da boste sčasoma splezali ven? Bi izbrali težjo pot samo zato, ker se v njej učimo? Seveda ne.

Caseyjevo sporočilo je jasno. Učite se zdaj. Pripravite se zdaj. Razumite zdaj. Da boste, ko bo prišel vaš trenutek, lahko prešli z milino, z zavedanjem, z nekakšnim zavestnim umiranjem, ki smrt iz tragedije spremeni v zmagoslavje.

Izluščiti življenjski nauk

Kaj to pomeni za vaše življenje zdaj? Torej, poglejmo si to. Pogovorimo se o tem, kaj to znanje pomeni za vas danes, v tem življenju. Kajti smisel razumevanja, kaj se zgodi po smrti, ni v tem, da vas prestraši. Gre za to, da vas naredi modre. Najprej spremeni način, kako živite. Ko resnično razumete, da vas bodo vaše navezanosti spremljale tudi po smrti, lahko v njih prepoznate verige, ki vas vežejo. Vendar jih lahko začnete ocenjevati drugače. Tisti prepir, ki ga imate s svojim zakoncem zaradi nečesa nepomembnega… nenadoma se zdi manj pomemben. Zamera, ki jo gojite do nekoga, ki vam je pred leti storil krivico… nenadoma jo vidite takšno, kot je. Teža, ki jo izberete nositi. Obsedenost s svojo kariero, svojim statusom, svojim bančnim računom. Nenadoma spoznate, da ste si gradili zapor, iz katerega boste morali kasneje pobegniti. Ne gre za to, da bi se odtujili od življenja. Gre za to, da se z življenjem ukvarjate iz svobode in ne iz strahu. Gre za to, da ljubite ljudi, ne da bi jih morali posedovati. Za to, da uživate v izkušnjah, ne da bi se jih morali oklepati. Za to, da ustvarjate in dosegate razultate, ne da bi se opredeljevali s svojimi stvaritvami in dosežki.

Nadalje, to spremeni način, kako se soočaš s smrtjo, tako s svojo kot s smrtjo drugih. Ko nekdo, ki ga imaš rad, umira, si lahko z njim prisoten na povsem drugačen način. Lahko si ustvariš prostor za njegov prehod, ne da bi ga obupano poskušal zadržati. Lahko rečeš: “Ljubim te in ko bo čas, imaš moje dovoljenje, da odideš.” Premakni se proti svetlobi.  Ne ostani tukaj zaradi mene. “V redu bom.”

Si lahko predstavljate, kakšno darilo je to? Dati nekomu, ki ga imate radi, svobodo, da sproščeno umre, in ko bo prišel vaš čas – in bo prišel, se s tem ne boste soočili z grozo, ki grabi večino ljudi. Soočili se boste z razumevanjem, s pripravljenostjo, z zavedanjem, da je to le prehod, ne konec. In to znanje bo spremenilo vse.

Tretjič, to spremeni vaše prioritete prav zdaj. Za kaj porabljate svojo energijo ? Kaj gradite? Za kaj se borite? Je to nekaj, kar bo služilo evoluciji vaše duše? Ali pa je to le še ena navezanost, ki vas bo obremenjevala, ko boste morali biti lahki?

Casey je učil, da je namen življenja rast duše. Vsaka izkušnja, vsak izziv, vsak odnos je priložnost, da postanete bolj zavestni, bolj sočutni, bolj svobodni. Vprašanje ni, kako sem lahko uspešen. Vprašanje je, kako lahko to življenje uporabim, da pripravim svojo dušo na to, kar sledi? Ko začnete postavljati to vprašanje, se vse spremeni.

Naj vam priporočim nekaj, kar lahko storite danes, da se pripravite na svoj morebitni prehod. Casey je ponudil preprosto vsakodnevno vajo. Traja manj kot 5 minut, a če jo boste izvajali dosledno, bo spremenila vaš odnos do smrti.

Sedite v tišini. Zaprite oči. Nekajkrat globoko vdihnite. Sedaj si predstavljajte, da se najprej dvignete iz telesa le za nekaj centimetrov. Začutite, kako je biti zavest brez oblike. Poglejte navzdol na svoje telo, ki sedi tam. Spoznajte, da je to le vozilo. To niste vi. Sedaj si predstavljajte, da se dvigate višje. Poglejte navzdol na svoj dom, na svoje mesto, na Zemljo. Začutite svobodo, prostornost, odsotnost omejitev.

In potem – in to je ključni del, vadite odvezovanje. Predstavljajte si nekaj, na kar ste navezani. Svojega zakonca, svojega otroka, svoj dom, svojo kariero. Jasno si to oglejte v mislih. Začutite svojo čustveno povezanost s tem. Nato pa se od tega nežno, zavestno odlepite, spustite od sebe. Ne z zavrnitvijo ali brezbrižnostjo, ampak z ljubeznijo in hvaležnostjo. Recite si: “Ljubim te.” Cenim te in se osvobajam potrebe, da bi se te oklepal. Občutite lahkotnost, ki jo prinaša odvezovanje. Začutite prostor, ki se odpira.

To počnite nekaj minut vsak dan. Ne zato, da bi nehali ljubiti ljudi ali skrbeti za svoje življenje, ampak da bi urili svojo zavest v umetnosti odvezovanja, tako da bo, ko pride smrt – ko boste resnično morali vse odpustiti, to naravno, znano, celo mirno. Tako se boste izognili grozljivi napaki. Ne z intelektualnim učenjem, temveč z vsakodnevno izkustveno vadbo.

Smrt je le prehod. Edgar Casey je nekoč rekel: “Smrt je le prehod skozi druga Božja vrata.” Toda večina od nas se do teh vrat približa z roko, iztegnjeno nazaj, se ozre čez ramo in seže nazaj po tistem, kar puščamo za seboj. In se spotikamo. Ujamemo se v past. Lepoto tistega, kar je na drugi strani, zamudimo, ker smo preveč osredotočeni na to, kar je za nami.

Tragična napaka ni v umiranju. Gre za to, da ne umremo zavestno. Ne umiramo dobro. Svoje navezanosti nosimo kot okove. Oklepamo se svoje identitete kot rešilnega splava. Mejno območje zamenjamo za svoj novi dom in se naselimo v “polovični obstoj”, ki ne služi nikomur. Vendar ni nujno, da je tako. Lahko se pripraviš. Lahko vadiš. Smrt lahko iz tragedije spremeniš v zmagoslavje. Ne šele takrat, ko si star in umiraš.  Danes. Takoj zdaj, v tem trenutku. Vsaka navezanost, ki jo opustiš, je vaja za končno osvoboditev. Vsak trenutek prisotnosti je priprava na končni prehod. Vsako dejanje odvezovanja je urjenje za končno osvoboditev. In ko bo prišel tvoj čas, ko boš začutil/a tisti trenutek ločitve, ko boš zagledal/a luč, ki te kliče naprej, boš pripravljen/a. Ne boš se ozrl nazaj. Ne bodo te ujeli. Ne boš naredil tragične napake. Naprej boš šel z milino, z zavedanjem, z zavestnim umiranjem, ki je samo po sebi globok duhovni dosežek.

Hvala, ker si si upal/a to raziskati z mano. To je težka tema. Neprijetna je. Izziva vse, kar želimo verjeti o smrti in umiranju. Vendar je tudi najpomembnejše znanje, ki ga lahko imaš. Če te je ta videoposnetek prizadel, če je kaj spremenil v tvojem razumevanju, ga deli. Nekdo v tvojem življenju mora slišati to sporočilo.

Kaj je tvoj največji strah glede smrti? Katere navezanosti bi se po tvojem mnenju najtežje znebil/a? Razmisli o tem iskreno. Pogovori se o tem. Resnica, globina in pogum, da se soočimo s tistim, čemur se večina ljudi izogiba, je pomembna.

Ne pozabi, da nisi svoje telo. Nisi svoja lastnina. Nisi tvoji odnosi. Ti si večna zavest, ki začasno nosi človeško obliko. In nekega dne boš snel to obliko in nadaljeval svojo pot.  Poskrbi, da boš pripravljen/a na ta trenutek.

Prepričaj se, da veš, kako se odvezati.  Tvoja večnost je odvisna od tega.